• WAP手机版 RSS订阅 保存到桌面加入收藏设为首页
宗祠庙宇

关于寻找愈公三子保贞公(礼房始祖)后裔子孙的公开函

时间:2015-03-25 14:23:07   作者:龚国林12世   来源:龚氏宗亲网   阅读:4323   评论:0
内容摘要:关于寻找愈公三子保贞公(礼房始祖)后裔子孙的 公 开 函保贞公后裔诸位宗长、宗亲:我受福建省龚氏文史研究会、 龚氏愈公故里文史研究会、龚氏牛田故里大宗祠重建领导小组的委托,撰写寻亲函,其意有二:寻找礼房宗亲、通告正启动重建牛田故里愈公宗祠的信息。愈公五房之一ダ穹亢笠嵛从辛系,我...

 

 

关于寻找愈公三子保贞公(礼房始祖)后裔子孙的

                    

 

保贞公后裔诸位宗长、宗亲:

我受福建省氏文史研究会、 氏愈公故里文史研究会、氏牛田故里大宗祠重建领导小组的委托,撰写寻亲函,其意有二:寻找礼房宗亲、通告正启动重建牛田故里愈公宗祠的信息。愈公五房之一的礼房后裔未有联系,我辈四处打听亦无丁点信息,思之甚为缺憾,想必诸位宗长宗亲亦有同感。愿我祖神灵庇佑,愿天下氏宗亲提供信息促我辈寻亲有果,实为此函根本目的之所在。

一、礼房与仁义智信四房同根本同源之渊源

    邵武光泽氏宗族,自唐大中十二年(858)始祖泉山公诏为建安令发轫,迄今1150余年,后梁开平三年(909),二世金部公扶柩由建安(今建瓯)迁邵武固院移涧,启我族万代世绪。五世祖愈公生五子,长朂公、次慎仪公、三保贞公、四耀卿公、五定言公,分为仁、义、礼、智、信五房,则五子为各房始祖也。时逢卢绛之乱,举族夜遁牛田。谱载:愈公携长子朂公,及祖先灵牌“由樵郡卜居牛田里,为望族,故诸氏之族散居处者,统以我牛田为大宗。”牛田为我族第二故里。礼房与其余四房的渊源,是同根之木的分支、同源之水的分流而已。

愈公卜居牛田,传承千年,其后裔子孙遍及全国十几个省份、港澳台东南亚,已达百余万人。由于年代久远,战争动乱,世事变迁,且空间隔离、信息难通等因素之影响,散居各处五房各房支系基本处于分隔状态。随着宗亲联谊、寻根问祖、查对谱牒,散布数省的仁义智信四房后裔,基本已认宗归祖,惟礼房一支系尚无一点信息。吾辈四房宗亲无不翘首以盼相认相聚。诸位礼房宗长、宗亲亦必存此心,只苦于无从查找线索而已。

一、节录牛田《氏宗谱》关于保贞公及礼房前十代世系

据牛田《氏宗谱》记载,其自元元统甲戍以来,未间断过会修。上溯始祖泉山公,下述至代,尚有五房前三十几代的若干记载。牛田谱资料较齐整,可信度较高。近些年来,它提供诸多历史资料,使得其他房支系圆了寻根溯源之梦。我是邵武拿口庄上氏支系后裔,现人不上二百,长辈均已逝世,并无只字片纸留传,只是口耳相传曰:吾辈系与邵光氏同祖同源而已。我细阅牛田谱相关章节,知悉泉山公二十四代孙“克武公迁墩”、“墩系克武公派下”之记载。受这墩与庄上“氏家庙”距离不足两里的事实之启发,再将庄上“氏家庙”废墟中寻出的残缺不全之先祖牌排位,以及仁孝族弟家的祖宗牌位的所列祖先之官职名讳,与牛田谱“总吊图”核对,终于厘清了克武公是庄上始迁祖,继而撰写出《庄上氏家谱》初稿。上例充分体现了牛田谱之珍贵,故为了吾辈寻找礼房宗亲、礼房诸位宗长、宗亲寻根之需,特将牛田《氏族谱》相关内容节载于下,以祈予以启发之作用。

 

 

1、寿一公行略(卷一,列祖行略、九页)公讳保贞,字子元,越国公之三子。寿一公其行派也,初仕南唐,官授财演镇长,陛授永安军尉。后归宋,为大理寺丞。以四子皆贵封殿中臣。

     1、节录礼房十代世系(卷二,历代总吊图)

一世:泉山公字国瑞;二世:有成公;三世:仲淹公

四世:季燔公;五世:小韩公(愈公)

六世:福一,朂,仁房之祖、

      福二,慎仪,义房之祖

      寿一, 保贞 ,礼房之祖

      福三,耀卿,智房之祖

      寿二。定言,信房之

   七世:三十郎、三一郎三五郎、三六郎

   八世:六十郎陟、三五郎、四十郎、四十一郎宗颜、四二郎敏、四十三郎仕忠(前五人为绶子)、三十六郎会廷 居严州(缴子)、五十九郎詔,居处州(绚子)

九世:十九郎履元(陟子)、小四郎庆昌(阶子)、十八郎二十郎远(前二人为宰子)、十三郎清、十四郎平、十五郎满(前三人为宗颜子)、小三郎惠、小五郎、小六郎升(前三人为敏子)、十一郎迪(仕忠子)

十世:大郎、小郎(前二人为履元子)、十八郎懋敬(清子)、二十郎原、二十一郎羡(前二人为平子)、二十五郎祯(满子)、小大郎选(迪子)

 

在牛田谱之“总吊图”中关于礼房世系的记载,一直延续至二十九世,此后就没记载了,估计后裔子孙居住遥远分散及信息不通,再未参与家谱会修所致。

一、关于重建氏牛田故里大宗祠事宜之通告

牛田谱《家庙记》云:“家庙之建远矣......而凡知谒祖者,要无不可共展其孝思尊祖则敬宗,收族之义为昭也”。愈公之后裔居牛田,聚居繁衍于斯,兴建庙之愿,以为先祖神灵之所依,子孙祭祀之所凭。谱载:嘉庆年间,牛田先人成保、贵荣、梦堂诸公,积数十年田租,且卖己屋,“矢公矢慎,劳力劳心,不自私”,筹备20多年,建起三进堂的、面积1000多平米、居闽赣边之首的“牛田氏大宗祠”。香火鼎旺,人丁兴旺,五福绵长。民初(1906)虽有重修,然近200载之岁月摧朽,白蚁蛀蚀,且解放后为粮库为大队部为小学,只用不修,今后堂将塌,中堂与前堂已塌,只剩围墙。现今居牛田之后裔,才38户百余人丁,均为温饱无虞但富裕不足之山区农民。虽有心然筹资无措,面对几成废墟之家庙,只能黯然神伤,焦灼如焚。

近三年来,在我氏几位先贤的倡导组织下,中华氏族人逐渐团结,建成各级联谊平台,撰谱建庙如火如荼,点燃牛田故里族人重建家庙的希望。去年十月份,长清宗亲向16个省市的宗亲代表发出成立“愈公故里文史研究会”(该会现已得光泽县民政局的批准)、和重建牛田大宗祠的倡议,与会62位代表的一致赞成通过。牛田宗亲闻讯而动,筹集启动资金,清除瓦砾杂草,布置祖先塑像和香位。

 

去年1217日,来自全国近二百人的宗亲汇集在宗祠旧址,举行隆重的动工仪式。

今年37-8日,来自省内外的愈公派下仁、义、智、信四房(礼房暂缺)宗亲代表40余人,汇集江西资溪举行“重建氏牛田故里大宗祠二次会议”。会议由望生宗长、龙泉创会长和田忠会长主持。会议先检讨了动工仪式以来的工作情况,继专题讨论研究并通过几项决议,为实施重建工作的指导方针,标志着重建大宗祠的工作正式启动。会议通过的决议主要有如下几项:

第一,成立以龙泉为总指挥长、田忠和长清为副总指挥长的九人领导小组,负责重建工程的实施工作。

第二,成立了以厚臣为组长、四房代表组成的五人小组,负责筹资与财务管理与监督。

第三,确立筹资宣传发动和激励方案

决定网络宣传发动、各支系负责本支系的、重点对象上门宣讲相结合的方法,进行广泛的宣传发动。会议认为,愈公派下后裔子孙是捐资主体,捐资是义务和责任,确定“不嫌少亦不封顶”原则。同时也真诚地希望其他氏宗亲,本同根同源之念,伸出援助之手。

决定实行如下激励方法:凡捐500元以下者录入芳名录,并存入宗祠文库;凡捐500元以上者除前项外,功德墙上镌名;凡捐10000元以上者除前两项外,配以头像和简历;凡捐100万元以上者,除前三项外,准其逝世后牌位入祠享祀。

 诸位宗长、宗亲们:尊祖敬宗是为人之本,吾辈岂能见牛田氏宗祠日渐颓败而无动于衷?吾辈是愈公故里之后裔,面对宗祠旧址,除了黯然神伤和焦灼如焚,更应振作奋发。我辈仁义智信四房后裔,除了决心响应重建氏牛田鼓励大宗祠的号召外,也应将此信息告知礼房诸位宗长宗亲,并向诸位发出倡议:让我们万众齐心,举阖族之力、共襄盛事。他日大宗祠落成,则上慰祖先,下抚耆老,更免却愈公后裔族人百年之忧,也留下一份能令子孙满意认可的答卷。

            

 

福建省氏联谊会\ 氏愈公故里文史研究会

氏牛田故里大宗祠重建领导小组

联系人:创会长 龙泉(福建云霄) 电话13806902666 

会长    田忠 (福建邵武)电话13706916666   

副监事长长清 (福建光泽牛田)电话13860025777

撰稿人:副秘书长建雄(福建邵武)电话 13860091366

 

 

                                    公元2015.3.10

 

 

声明:龚氏网独家内容无授权禁止转载,部分文章来源互联网转载,如需撤稿请于站点顶部留言。

相关评论